Pendant tout l’hiver, un vendredi sur deux, les amateurs de belote et autres jeux de sociétés se réunissent à la salle des associations à l’initiative du Comité des fêtes. Début des hostilités : 20 h 45.

Entre 15 et 25 personnes selon les soirées ont concouru. Les équipes sont distribuées de façon aléatoire, associant un homme et une femme chaque fois. On peut voir ainsi la table ci-contre avec Annie-Claire Pommier jouant avec Jean-Louis Vollot face à Gilbert Daniel et une nouvelle villadéenne. Comme dans un concours, il y a une consolante pour les perdants du premier tour.

Les gains sont immuables et minimes, identiques pour vainqueurs et vaincus : un gâteau fait à tour de rôle par les participants, chacun cotisant pour l’achat des boissons. Si les équipes sont mixtes les tâches ne le sont pas : les femmes préparent les gâteaux et les hommes ouvrent le porte-monnaie pour acheter le vin blanc, le vin rosé, le cidre ou le mousseux (en accord avec le gâteau selon la théorie officielle !).

Pour ceux qui ne jouent pas aux cartes, d’autres jeux sont possibles : le trio-minos (voir ci-contre les spécialistes : Huguette Louis et Janine Clérand sous l’oeil attentif d’Hélène Daniel et Raymonde Tardieu.

Ces soirées sont fort agréables et conviviales. Elles permettent à chacun de se mesurer en s’amusant en toute simplicité et d’oublier un peu la télé en renouant avec l’idée de la veillée.

Qui l’eut cru ? Dessous, derrière, devant et pas loin il y avait une maison.

Les travaux de déblaiement menés par les entreprises Durand (travaux publics, au Palis) et Fert (ferrailleur à Valréas) ont permis à chacun de découvrir le terrain et la maison familiale.
Chacun est allé de découverte en découverte et le reporter de La Gazette (lui aussi barbu, un peu gros et...) a fait un reportage complet sur la question.

Nous aimons bien Roger Fétiche Boyer.
Nous avons partagé ses sentiments devant tout ce chamboulement et nous y avons vu un épisode important et émouvant de la vie villadénne.

Avec les beaux jours qui arrivent, la Vigneronne se prépare à accueillir les visiteurs.

Pour cela, des manifestations musicales et festives sont prévues dès les premiers jours de mai.

Le samedi 5 mai, les amateurs de jazz sont attendus par l'association Jazz dans les Vignes, dans les locaux de stockage, au milieu des palettes de bouteilles savamment rangées pour dégager un espace propice à la musique et à la dégustation. Ce nouveau type de « jazz-club » attire chaque année un public averti de plus en plus nombreux. C'est ensuite au tour des randonneurs d'être séduits par les paysages villadéens. Une randonnée est prévue le samedi 19 mai et fera découvrir le vignoble local dans des paysages naturels préservés, agrémentée par quelques pauses dégustation des meilleurs crus de la coopérative.

Cette « transvilladéenne » est le point de départ de la Fête de la vigne et du vin à laquelle la Vigneronne participe depuis de longues années. La musique sera à nouveau au rendez-vous avec un concert donné à la cave par l'ensemble de Cors d'Avignon avant le traditionnel repas vigneron servi dès 13 h.

De belles occasions pour venir déguster les vins récemment médaillés lors du dernier Concours général à Paris et à la foire de Vinsobres.
A ce jour, La Vigneronne a obtenu près de 10 000 hs de vins médaillés. Les prochains concours de Mâcon, Avignon, Tulette devraient apporter leur lots de récompenses.

Ces médailles encouragent les viticulteurs dans leurs efforts de garantir des produits de qualité toujours plus constante et confortent les clients fidèles dans leur choix.

Pour tous renseignements et inscriptions aux manifestations à venir :
04 90 28 92 37,
cavevilledieu@wanadoo.fr

À l'heure où le monde entier se pose des questions sur le réchauffement climatique, sur les économies d'énergie et surtout sur la préservation de l'eau potable, nous avons découvert, grâce à un cousin, que nous trouvions un peu utopique, les toilettes sèches.

Grace à ses recherches écologiques qui l'ont amené à faire un tour de France, Raphaël a créé, depuis un an, sa société de vente et location de toilettes sèches à compost.

Ces éco-toilettes permettent le recyclage des matières organiques pour rendre à la terre ce qu'elle nous a donné. Pour cela un geste simple, qui remplace la chasse d'eau et supprime les odeurs : les copeaux de bois.

La création d'engrais par compostage permet la valorisation de nos matières organiques. Avec l'action du temps et de l'air se développent les bactéries aérobies qui chauffent le compost jusqu'à 70°.
C'est une pasteurisation, la destruction de tous germes pathogènes.

Les « feuillets » de nos aïeux étouffaient au fond de leur trou les bactéries aérobies. Sans leur réchauffement, germes, médicaments, et autres agents indésirables s'infiltreraient aujourd'hui dans les nappes phréatiques.

L'engrais sera riche et azoté, grâce à l'urine mélangée. En deux ans, il se forme un magnifique engrais riche et sain. Si on continue de séparer les urines et les matières, on appauvrit le compost.

Une chasse d'eau jette 5 à 12 litres d'eau potable avec nos excréments ! Soit 150 000 litres d'eau par jour pour trois mille habitants en moyenne. On retrouve dans la mer les molécules actives de nos médicaments. Les boues des stations d'épuration sont saturées de toxines. L’eau potable est un des enjeux du XXIe siècle.

Pas d'odeur dans les toilettes sèches car c'est l'eau qui crée avec l'urine l'oxyde d'ammoniaque qui sent si mauvais. Les toilettes sont parfumées, le recouvrement avec les copeaux évite toute autre effluve que l'essence du bois ! Le papier se décompose aussi, moins il est coloré et parfumé, meilleur sera le compostage.

Tous les jours, nous appauvrissons les sols par la destruction de nos excréments car la matière organique prise à la terre n'est pas restituée.

Les cabines fabriquées par Raphaël et Etienne sont en bois, spacieuses, décoratives et lavables.

L'atelier peut également fabriquer sur mesure à la demande, pour la vente et pour des évènements exceptionnels.

La «Société éco-toilettes » est en pleine expansion et étudie en ce moment la possibilité de suivre des compétitions de surf dans le monde entier.

En 2006, Raphaël s’est même déplacé en Finlande pour le congrès mondial des toilettes sèches.

Renseignements : Contact@écotoilettes.net
Raphaël Reviron Mobile : 06 60 13 87 82
Etienne Mouraux Mobile : 06 60 62 00 87
www.eco-toilettes.net

Les « cabinets » ou WC, comme on voudra, ne sont pas un sujet de réflexion, voire de controverse, spécifiquement buissonnais… Ainsi, dans un article publié le 11 juillet 1998, le journal le Monde titrait : « Les britanniques refusent l'Europe des chasses d'eau ».

On y apprenait qu'un journal très conservateur avait jugé la défense du « traditional british lavatory » face à l'invasion de l'Euro loo (gogues européennes). assez sérieuse pour lui consacrer un éditorial. Le Sun, précisait l'article, avait lancé une pleine page de campagne intitulée « bas les pattes sur nos gogues. Luttons pour sauver les cabinets britanniques ».

Cette impressionnante mobilisation avait pour but de contrer « la dernière trouvaille des eurocrates, grommelle-t-on Outre-Manche de vouloir imposer les standards européens aux toilettes de Sa Très Gracieuse Majesté. Les Britanniques sont en effet très fiers du modèle de chasse d'eau perfectionné, il y a un peu plus d'un siècle, par un plombier de Chelsea du nom de Thomas Crapper… »

Tout le monde sait, poursuit l'article, que « la chasse d'eau britannique, grâce à un mécanisme de siphon complexe et coûteux, est virtuellement incapable de fuir et que le modèle du continent opérant par une valve en caoutchouc de quatre sous est certes plus simple mais totalement inefficace .. »

Il faut bien avouer que chez nous, après les chutes du Niagara, c'est souvent la fuite insidieuse voire bruyamment provocatrice. Changer soi-même la chasse d'eau est une expérience que je recommande particulièrement à toute bricoleuse courageusement maso, car, même en cas de (rare) réussite, on peut utilement sur son échelle de Richter personnelle, mesurer sa faible résistance au stress, au degré d'énervement, au nombre de litres d'eau perdu à partir desquels on finira par craquer !

Errare humanum est ! Ce n'est pas en 1991 que les fosses septiques furent interdites, mais à partir de mars 1995 que les « water loo » buissonnaises devaient être raccordées au réseau. En effet c'est par une circulaire du 16 Mars 1995 que la mairie nous informait d'avoir à choisir l'emplacement du branchement au réseau d'assainissement.

Nous sommes partis en vélo pour faire du skate.

Olivier, notre prof de roller est arrivé.
On a mis nos rollers et on a commencé à s’échauffer. On a fait des descentes. On est tombé au début, mais après ça allait mieux. Après on a fait du vélo.

Nos parents sont venus nous rechercher.

Au début, on avait peur de descendre mais on s’est habitué.

Ensuite, on a testé les plus grandes descentes. On s’est vraiment bien amusé.

Dans le numéro 42, Jean Housset relatait un incident lors de la commémoration du 11 novembre à Buisson. Dans le numéro 43, Gisèle Moncet réagissait à cet article par une critique des commémorations et d’une Marseillaise guerrière. Danièle Just réagit à son tour à l’article de Gisèle Moncet. Cet article a été donné à La Gazette en janvier, bien avant que les présidentiables ne se préoccupent de la question. Nous n’avions pas pu le publier dans notre précédent numéro.


Il n'est ni juste ni exact de réduire l'enjeu de la guerre à la défense des privilèges de classe et cela particulièrement pour la dernière guerre 39-45. Ce serait un déni de mémoire à l'encontre de ceux et celles qui ont eut la lucidité et le courage de choisir de combattre les régimes entachés à jamais de leurs crimes contre l'humanité, le nazisme, le fascisme et la dictature.

La réunion du 11 novembre n'est pas guerrière ; elle est au contraire un lieu et un moment de déploration. Les discours sont tous tournés vers l'avenir et l'espoir d'une vie meilleure, pour nos enfants, dans la paix et le respect de nos droits fondamentaux. Ces droits viennent de la révolution française qui nous a légué un emblème, un hymne et la devise, qui font partie de notre patrimoine national. C'est notre héritage culturel et émotionnel, inscrit dans la Constitution aux principes fondateurs de la société française. Selon l'article 2 :

« La langue de la république est le français.
L'hymne national est "La Marseillaise".
La devise de la république est "Liberté, Egalité, Fraternité".
L'emblème national est le drapeau tricolore bleu, blanc, rouge. »

Notre hymne national est un chant violent parce que révolutionnaire. La brutalité des paroles est d'un temps révolu certes, mais ce chant est un témoignage de cette histoire-là à cette époque-là. Au-delà du caractère guerrier propre à galvaniser les armées de combattants contre la tyrannie et l'oppression, La Marseillaise symbolise dans le monde la LIBERTÉ que de nombreux peuples nous envient. Notre devoir est non de s'attacher à la lettre, mais d'en retenir l'esprit, et d'en comprendre le sens : combattre pour la liberté se paie par le sang, le nôtre mais aussi celui de notre ennemi ; la liberté demande de terribles sacrifices.

Le cinquième couplet donne aussi une vision différente de notre hymne :

« Français, en guerriers magnanimes
Portons ou retenons nos coups
Épargnons ces tristes victimes
À regret, s'armant contre nous »


Ainsi que le couplet des enfants :

« Enfants, que l'Honneur de la Patrie
fasse l'objet de tous nos vœux !
ayons toujours l'âme nourrie
des feux qu'ils inspirent tous deux
soyons unis ! Tout est possible ;
Nos vils ennemis tomberont,
Alors des Français cesseront
De chanter ce refrain terrible :
Aux armes, citoyens ! »

Voyons maintenant ailleurs et plus près de nous, l'extrait d'un hymne révolutionnaire contemporain : « … S'ils s'obstinent ces cannibales à faire de nous des héros, ils sauront bientôt que nos balles sont pour nos propres généraux… »
(l'Internationale)
Modifier La Marseillaise ? Une œuvre est inaltérable. Il faudrait la changer ou rien. Et pourquoi pas abattre le pan de l'Arc de Triomphe représentant La Marseillaise de Rude, supprimer un pan de notre culture : les mythes d'Isis et Osiris, d'Orphée, de Dyonisos et ses bacchantes, etc. Tout le théâtre issu de la tragédie classique ne devrait-il pas être revisité à l'aune de nos connaissances d'aujourd'hui ? Et que dire des contes pour enfants, terrifiants et horribles ? Ces symboles et mythes sont porteurs de lumière et d'intelligence, ils nous aident à grandir. Ils sont, si l'on se penche dessus, éminemment didactiques. Ils enseignent que dans leur conflit le bien doit dominer le mal à l'extérieur mais aussi à l'intérieur de nous.